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In ihr findet sich das Leben der Christen widergespiegelt, in ihr begeht die Christenheit ihren täglichen Höhepunkt, in ihr wird all das zum Ausdruck gebracht, für was Christen einstehen und was sie verkörpern. Doch vor Allem ist die heilige Messe das mit Abstand größte Wunder und die größte Gnade, die der Herrgott uns je zuteil werden ließ. Gott selbst gibt sich den Gläubigen in der hl. Messe in die Hände, er kommt zu ihnen herab, um mit ihnen ein großes Fest zu feiern und sich mit ihnen zu vereinigen. Vom hl. Pater Pio gibt es ein schönes Zitat: "Eher kann die Erde ohne Sonne bestehen, als ohne die heilige Messe!" Die heilige Messe ist existenziell für unsere Erde, für das Heil unserer Seele, ja, für das Heil der ganzen Menschheit. In ihr findet der Austausch zwischen Himmel und Erde statt. Doch was stellt die hl. Messe dar?

1. Die hl. Messe ist die tägliche Versöhnung der Welt mit Gott

Wenn eine heilige Messe zelebriert wird, durchleidet der Heiland Jesus Christus reell sein Passionsleiden bis hin zum Kreuzestod, welches durch Gottes Gnade gegenwärtig gesetzt wird. Jesus starb damals als Sühneopfer für unsere Sünden auf dem Kalvarienberg und er stirbt auch heute noch in jeder Messe, um die Welt mit Gottvater durch seinen Tod und sein heiliges Blut zu versöhnen. Im Alten Testament wurden Gott Sündopfer dargebracht: unschuldige Lämmer, welche für die Sünden der Menschen starben und durch deren unschuldiges, reines Blut die Sünden tilgte. Jesus Christus ist das menschgewordene, heilige Opferlamm, dessen Opferung am Kreuz so rein und mächtig war, dass die Sünden der gesamten Menschheit aller Zeiten durch seinen göttlichen Tod gesühnt wurden.

2. Die hl. Messe ist die Aufopferung des Sühneleidens unsere Herrn Jesus Christus

Es ist von ungeheurer Wichtigkeit, sich bewusst zu machen, dass die heilige Messe aus dem Passionsweg des Herrn Jesus Christus hervorgegangen ist. Es ist ja auch logisch: Bevor der Herr sich unserer Hände geben kann, muss der Passionsweg gegangen werden, denn er ist für jeden Einzelnen von uns gestorben, der sich das Sühneleiden Jesu zu Nutze macht und seine Gottheit sowie sein Leiden anerkennt. Die einzelnen Teile der Liturgie haben einen direkt Bezug zu den einzelnen Stationen des Leidensweges des Herrn.

3. Das Passionsleiden Jesu Christi und sein Tod am Kreuz ist in der hl. Messe wahrhaftig zugegen und wird vom ihm real durchlitten

Die Hl. Messe wird auch das "unblutiges Opfer" genannt, denn sie ist die gegenwärtig gesetzte Aufopferung Jesu Christi. Das beudeutet, im Moment der Opferung und der Darbringung wird Jesus im Altarraum gekreuzigt, und sein Blut fließt vom Kreuz hinab in den Kelch, genau wie sich sein Leib auf mystische Art und Weise in die Hostie legt und somit zum "Leib Christi" gewandelt wird (siehe Foto oben links, welches auf wunderhafte Weise in der Primizmesse des Priesters P. Palmatius Zilligen im Moment der Opferung entstand). Das ist ein großes Wunder, welches vom Verstand her nicht zu verstehen ist. Wir müssen uns diesem Geheimnis durch den Glauben und das große Vertrauen auf den Herrgott nähern. Gottesbeweise für die wahrhaftige Verwandlung von Brot und Wein durch die Kraft des Priesters gibt es zur Genüge  (siehe Eucharistische Wunder) und müssen - da sie nicht notwendig sind - auch als großes Gnadengeschenk des Herrn angesehen werden.

4. Die hl. Messe ist die Vereinigung des Gläubigen mit der göttlichen Dreifaltigkeit

Wer die heilige Kommunion im Stande der heiligmachenden Gnade empfängt, dass heißt getauft ist und nicht im Schatten einer Todsünde (Übertretung eines oder mehrerer der Zehn Gebote) steht, dem wird vom Herrn Jesus Christus höchstpersönlich die Gnade der Vereinigung mit ihm selbst zuteil. Der Gläubige erfährt eine ungemeine Glaubensstärkung, denn Gott selbst gibt sich ihm hin. Die heilige Kommunion ist der Weg in den Himmel, der Weg zur ewigen Seeligkeit, der Unterpfand des ewigen Lebens. Wer oft und würdig die heilige Kommunion empfängt, bei dem ist Jesus immer im Herzen zugegen.

5 . Das wertvollste Opfer und das machtvollste Gebet der Welt

Den Wert der heiligen Messe zu begreifen, ist eine Sache, die uns in diesem Leben nie vollständig gelingen wird. Das Leiden des Herrn Jesus Christus, welches in der Messe allgegenwärtig ist, kann an Kostbarkeit und Stärke nicht übertroffen werden. Jesus sagte einmal: "Eine Messe für ein Anliegen aufzuopfern hat mehr wert, als sich ein Leben lang zu geißeln oder zu büßen. Der Satan kann ein ganzes Leben an einer Seele arbeiten um sie zur Sündhaftigkeit zu verführen, wenn eine einzige Messe im Anliegen der Heiligung dieser Seele aufgeopfert wird, ist all sein Bemühen und seine Arbeit zunichte gemacht." Die Aufopferung der Hl. Messe ist somit das machtvollste, was der Gläubige tun kann, denn er vereinigt seine Anliegen mit dem heiligen Leiden Jesu und bittet in seinem Namen Erhörung. Auch die Armen Seelen aus dem Fegefeuer flehen am Zeitpunkt der Opferung vor dem Altar um einen Anteil an der Messe, damit dieser ihre Qualen lindert und wie ein Schluck Wasser in die durch das Fegefeuer ausgetrockneten Kehlen rinnt. Nicht einmal der Satan persönlich vermag etwas gegen die Macht der Messe zu verrichten, was sie zur stärksten Waffe gegen das Böse emporhebt.

Sie sehen also: die heilige Messe, welche zum Ruhme und zum Lobe Gottes zum Himmel emporsteigt, vereint das ganze christliche Leben in einer Feier. Wir werden niemals 100%ig verstehen, was in der Messe wahrhaftig passiert, doch ihren Wert und ihre Macht kann man sogar spüren, wenn man sich ganz in der Liturgie verliert. Das die Hl. Messe eine große Macht hat, wird auch im Zeugnis der Catalina zum Ausdruck gebracht (Sehr empfehlenswert!)


Zu einem besonderen Schatz des Glaubens zählt die Erklärung des hl. Messopfers von Martin von Cochem. Nachfolgend die 77 Gnaden, die aus dem andächtigen Messehören entspringen:

1. Wegen deines Heiles schickt Gott Vater seinen lieben Sohn vom Himmel herab.
2. Zu deinem Heil verwandelt der HI. Geist Brot und Wein in den wahren Leib und das wahre Blut Christi.
3. Um deinetwillen kommt der Sohn GOTTES vom Himmel herab und verbirgt sich in der hl. Hostie.
4. Ja, er erniedrigt sich so sehr, dass ER auch in dem allerkleinsten Teilchen der hl. Hostie zugegen ist.
5. Wegen deines Heiles erneuert ER das gnadenreiche Geheimnis seiner Menschwerdung.
6. Zu deinem Heile wird ER in jeder hl. Messe wiederum geistigerweise geboren.
7. Zu deinem Besten verrichtet ER auf dem Altare die Andachten, welche ER auf Erden vollbracht hat.
8. Zu deinem Heile erneuert ER sein bitteres Leiden, auf dass ER dich dessen teilhaftig mache.
9. Zu deinem Heile stirbt ER wiederum geistigerweise und gibt sein edles Leben für dich dar.
10. Zu deinem Heile vergiesst ER geistigerweise sein hl. Blut und opfert es dem himmlischen Vater für dich auf.
11. Mit diesem hl. Blute besprengt ER deine Seele und reinigt sie von ihren schlimmen Makeln.
12. Für dich opfert sich Christus zum wahren Brandopfer und gibt der Gottheit so grosse Ehre, wie ihrer Würde zukommt.
13. Wenn du diese Ehre Gott aufopferst, so erstattest du ihm die Ehre, welche du ihm zu geben unterlassen hast.
14. Für dich opfert ER sich zum Lobopfer und erstattet, was du am Lobe GOTTES versäumt hast.
15. Wenn du dieses Lob Christi GOTT aufopferst, so gibst du ihm ein höheres Lob, als selbst die Engel ihm geben.
16. Für dich opfert sich Christus zum vollkommensten Dankopfer und erstattet, was du im Danksagen versäumt hast.
17. Wenn du diesen Dank Christi Gott aufopferst, so vergiltst du ihm reichlich alle Wohltaten, welche ER dir gezeigt hat.
18. Für dich opfert sich Christus zum mächtigsten Versöhnungsopfer und macht dir den erzürnten GOTT wiederum zum Freunde.
19. ER verzeiht dir auch alle deine lässlichen Sünden, welche du zu meiden gesinnt bist.
20. ER ersetzt auch viele von deinen Versäumnissen, welche du durch Unterlassung des Guten begangen hast.
21. ER verbessert viele von deinen Nachlässigkeiten, welche du in Verrichtung des Guten dir hast zu Schulden kommen lassen.
22. ER verzeiht dir auch deine unbewussten und vergessenen Sünden, welche du niemals gebeichtet hast.
23. ER opfert sich zum Opfer der Genugtuung und zahlt einen Teil deiner Schulden oder Strafen.
24. Durch eine jede hl. Messe büssest du mehr Strafen ab als durch ein anderes schweres Busswerk,
25. weil Christus dir einen Teil seiner Verdienste schenkt, welche du GOTT dem Vater für deine Sunden aufopfern kannst.
26. Christus opfert sich für dich zum kräftigsten Blutopfer und bittet für dich so herzlich, als ER am Kreuz für seine Feinde gebetet hat.
27. Sein hl. Blut schreit für dich mit so vielen Worten, wie Blutströpflein aus seinem Leibe geflossen sind.
28. Seine hl. Wunden schreien für dich mit so vielen Stimmen, wie ihrer an seinem Leibe gewesen sind.
29. Wegen dieses kräftigen Bittopfers erwirbst du das Erbetene weit eher als ausser der hl. Messe.
30. Das Gebet, welches du bei der hl. Messe verrichtest, ist viel besser als das, welches du ausser der hl. Messe sprichst. Denn
31. Christus vereinigt es mit seinen Gebeten und opfert es seinem himmlischen Vater auf.
32. Deine Nöte und Gefahren trägt ER ihm treulich vor und lässt sich dein Heil ganz angelegen sein.
33. Alle gegenwärtigen Engel bitten auch für dich und opfern dem höchsten GOTT dein armseliges Gebet auf.
34. Der Priester liest in deiner Gegenwart die hl. Messe, durch deren Kraft der böse Feind von dir abgehalten wird.
35. Der Priester liest seine Messe auch für dich und opfert sie GOTT auf zu deinem grösseren Heile.
36. Wenn du bei der hl. Messe bist, so bist du geistigerweise ein Priester, und Christus verleiht dir die Gewalt, die hl. Messe aufzuopfern, sowohl für dich, als auch für andere.
37. Wenn du die hl. Messe aufopferst, so verehrst du der hl. Dreifaltigkeit die allerangenehmste Gabe.
38. Du opferst ihr eine gar teure Gabe, die mehr wert ist, als Himmel und Erde wert sind.
39. Du opferst ihr eine so kostbare Gabe, welche ebensoviel wert ist wie Gott selber.
40. Durch diese Aufopferung erweisest du GOTT eine so hohe Ehre, als GOTT verehrt zu werden verdient.
41. Durch diese Aufopferung erfreuest du die allerheiligste Dreifaltigkeit auf unendliche Weise.
42. Diese so edle Gabe opferst du als deine eigene Gabe, weil sie dir von Christus selbst geschenkt wird.
43. Wenn du die hl. Messe recht hörst, so verrichtest du ein Werk des höchsten Gottesdienstes.
44. Durch das Messehören erweisest du der Menschheit Christi den höchsten Dienst und Gefallen.
45. Dadurch verehrst du das Leiden Christi auf beste Weise und machst dich der Früchte desselben teilhaftig.
46. Du kannst auch dadurch die Mutter GOTTES auf die beste Weise verehren und erfreuen.
47. Alle Engel und Heiligen kannst du mit dem Messehören mehr verehren als durch das Sprechen vieler Gebete.
48. Durch das andächtige Messehören kannst du an deiner Seele reicher werden als durch irgendein Ding dieser Welt.
    
49. Denn dadurch verrichtest du eines von den allerbesten guten Werken.
50. Du verrichtest eine hohe Übung des wahren Glaubens und verdienst dadurch eine hohen Lohn.
51. Wenn du dich vor der hl. Hostie und dem hl. Kelch niederbeugst, so verrichtest du ein vortreffliches Werk der Anbetung.
52. Sooft du die hl. Hostie andächtig anschaust, sooft verdienst du besonderen Lohn im Himmel.
53. Sooft du demütig an deine Brust schlägst, sooft erlangst du Verzeihung einiger Sünden.
54. Wenn du im Stande der Todsünde die hl. Messe hörst, so bietet dir Gott die Gnade der Bekehrung an.
55. Wenn du im Stande der Gnade die hl. Messe hörst, so vermehrt dir Gott wunderbar seine göttliche Gnade.
56. Bei der hl. Messe wirst du mit dem Leibe und Blute Christi geistigerweise gespeist und getränkt.
57. Du wird gewürdigt, Christum mit deinen Augen anzuschauen und von IHM angeschaut zu werden.
58. Du empfängst auch den priesterlichen Segen, und Christus bekräftigt denselben im Himmel.
59. Durch das fleissige Messehören wirst du an zeitlichen und leiblichen Gütern gesegnet.
60. Dadurch wirst du vor vielem Unglück bewahrt, in welches du sonst gefallen wärest.
61. Du wirst in deinen Anfechtungen gestärkt, von denen du sonst wärest überwunden worden.
62. Durch jede hl. Messe erwirbst du die Gnade, selig zu sterben.
63. Wegen der gehörten hl. Messen erlangst du Hilfe und Trost in deiner letzten Not von den Engeln und Heiligen.
64. Bei deinem Sterben trösten dich die gehörten hl. Messen und verschaffen dir ein festes Vertrauen auf die göttliche Barmherzigkeit.
65. Sie werden mit dir zum göttlichen Gerichte gehen und bei dem strengen Richter Gnade erbitten.
66. Du wirst ein kurzes und gelindes Fegfeuer haben, weil du mit den vielen hl. Messen deine Strafen grösstenteils bezahlt hast.
67. Durch jede hl. Messe milderst du dein Fegfeuer mehr als durch ein anderes schweres Busswerk.
68. Eine gehörte hl. Messe in deinem Leben wird dir mehr nützen als viele, welche nach deinem Tod für dich gelesen werden.
69. Im Himmel wirst du gewiss eine hohe Stufe der Glorie bekommen und ewiglich besitzen.
70. Denn eine jede gehörte hl. Messe erhebt dich höher in den Himmel und vermehrt dir merklich deine Seligkeit.
71. Für deine Freunde kannst du nicht kräftiger beten, als dass du die hl. Messe für sie hörst und aufopferst.
72. Deinen Wohltätern kannst du durch das Messehören die von ihnen empfangenen Wohltaten aufs reichlichste vergelten.
73. Den Elenden, Kranken und Sterbenden kannst du durch das Messehören am besten Hilfe und Trost leisten.
74. Vielen, vielen Sündern kannst du durch Aufopferung der hl. Messe die Bekehrung erwerben.
75. Durch das Messehören kannst du allen Christgläubigen grosses Heil erbitten.
76. Durch das Messehören kannst du das ganze Fegfeuer abkühlen und die Armen Seelen kräftiglich erquicken.
77. Wenn du für deine Verstorbenen keine hl. Messen lesen lassen kannst, so kannst du sie durch Messehören erlösen.

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